五月五，過端午，賽龍舟，敲鑼鼓， 端午習俗傳千古。

農曆五月初五端午節，是我國(guó)最大的傳統節日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又(yòu)與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。關于端午節的來源，時至今日至少有(yǒu)四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民(mín)族圖騰祭說：起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，等等。迄今為(wèi)止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。

端午以至，而關于端午的習俗你知道多(duō)少呢(ne)？

賽龍舟賽龍舟由“紀念屈原說”中(zhōng)漁夫們劃起船隻尋找屈原，演變到如今在端午節前後幾天，大江南北都要進行“賽龍舟”活動。龍舟上的船手們劃動船槳，在江上以速度比拼，這在中(zhōng)國(guó)已有(yǒu)1500多(duō)年的曆史。

吃粽子為(wèi)緬懷屈原，楚國(guó)人便用(yòng)竹筒裝(zhuāng)米，投江祭奠，這就是中(zhōng)國(guó)最早的粽子——筒粽的由來。經過數千年傳承發展，現在的粽子大多(duō)用(yòng)箸葉包裹，加入糯米、黃米制成，不同地區(qū)的做法還有(yǒu)不同，比如分(fēn)口味的甜粽、分(fēn)材料的肉粽等。

挂艾草(cǎo)與菖蒲在端午節，人們把插艾草(cǎo)和菖蒲作(zuò)為(wèi)重要内容之一，家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中(zhōng)。民(mín)間認為(wèi)艾草(cǎo)還有(yǒu)辟邪、招百福的作(zuò)用(yòng)，端午期間挂艾草(cǎo)于門上，相沿成習，遂成端午風俗。

拜神祭祖拜神祭祖是端午節重要習俗之一。祭祖是一種傳承孝道的習俗。按照民(mín)間的觀念，自己的祖先和天、地、神、一樣是應該認真頂禮膜拜的。因為(wèi)列祖列宗的“在天之靈”，時時刻刻的在關心和注視着後代的子孫們，塵世的人要通過祭祀來祈求和報答(dá)他(tā)們的庇護和保佑。

佩長(cháng)命縷長(cháng)命縷是端午節時的厭勝佩飾，長(cháng)命縷亦稱續命縷、續命絲、延年縷、長(cháng)壽線(xiàn)、百索、辟兵紹、五彩縷等，名(míng)稱不一，形制、功用(yòng)大體(tǐ)相同。其俗在端午節以五色絲結而成索，或懸于門首，或戴小(xiǎo)兒項頸，或系小(xiǎo)兒手臂，或挂于床帳、搖籃等處，俗謂可(kě)去邪祟、避災除病、益壽延年。

吃雞鴨鵝蛋端午早晨，由長(cháng)者将煮熟的雞鴨鵝蛋放在兒童的肚皮上滾動，然後剝皮讓兒童吃下，據說這樣做可(kě)免去兒童的肚子疼，實則為(wèi)節日的一種嬉兒遊戲。其它地區(qū)均以煮食為(wèi)主，據說原為(wèi)投入河水中(zhōng)飼喂魚蝦而拯救屈原，後演化為(wèi)煮食紀念。